Atelier de philosophie : « La philosophie française au 20e siècle »

Atelier de philosophie : « La philosophie française au 20e siècle » animé par Rony Klein
Du 27 octobre au 15 décembre 2025 – Les lundis de 18h à 19h30 (8 séances)
Institut français d’Israël à Haïfa 

L’Institut français d’Israël à Haïfa vous invite à plonger au cœur du siècle qui a révolutionné la pensée française à travers une série de 8 séances, animé par l’enseignant et chercheur franco-israélien Rony Klein.

La philosophie française ne s’est jamais aussi épanouie qu’au cours du 20e siècle. Ce siècle commence dès avant 1900, avec Bergson, qui renouvelle la philosophie dans son Essai de 1888 en introduisant en philosophie la dimension du temps comme « durée pure ». Mais c’est surtout à partir des années 1920 et 1930 que la pensée française connaît un essor sans précédent.

Nourrie de philosophie allemande – Hegel, Husserl et Heidegger – des jeunes philosophes français inventent alors un langage inédit autour d’un vocable nouveau : « l’existence ». Avec Sartre, toute une génération – Camus, Merleau-Ponty, Aron, mais aussi le jeune Lévinas – réapprend à penser, à rebours de tout idéalisme et de toute intériorité.

Bergson congédié, l’homme va se vivre comme « être-dans-le-monde », résolument libre et engagé. En même temps, Simone de Beauvoir, la compagne de Sartre, invente le féminisme théorique avec « Le deuxième sexe ». Cette génération aura marqué le siècle, pas uniquement en France et pas seulement en philosophie. Le roman, le théâtre, la poésie – tous porteront la marque de l’existentialisme, qui aura même ses lieux-cultes, dans le quartier parisien de Saint-Germain-des-Près. Avec la fin des années 1950, la nouvelle génération des théoriciens français sera moins engagée et plus théorique : c’est l’ère du structuralisme, avec Foucault, Barthes et Lévi-Strauss, mais aussi Lacan et Althusser.

La philosophie entre alors en crise, certains évoquant même sa « mort ». En effet, si les enjeux intellectuels du moment portent désormais sur les lois du langage, de l’inconscient ou du social, les sciences humaines semblent avoir détrôné la vielle discipline philosophique, qui mettait l’Homme au centre de ses préoccupations.

Toutefois, la philosophie, qui se réinvente continuellement, revient sur le devant de la scène après Mai-68, alors que des penseurs comme Deleuze et Guattari cherchent à mettre des mots sur la révolution culturelle opérée par Mai. Le maître-mot est alors le « désir », un désir qui se veut révolutionnaire, dégagé de toute loi, de toute autorité. Mais un tel désir existe-t-il ? Ce sera la question de Lacan et des Lacaniens durant les années 1970. On voit donc qu’au 20e siècle, la France est le lieu d’une véritable aventure intellectuelle, où les idées circulent et s’entrechoquent dans une vie de l’Esprit d’une intensité sans précédent.
Je vous invite à entrer dans cette « danse des idées » !